Cemalnur Sargut - Kadın ve Tasavvuf

İslâmî gelenek Allâh ın Âdem e şöyle seslendiğini bildirir; Ben rahmetimi kulun Havva nın şahsında senin için topladım ve Ey Âdem, mümine bir kadından daha hayırlı bir rahmet olamaz . Tasavvufî bakış açısı bu sözleri şöyle yorumlar; Allah rahmetiyle insanın nefsini vâr etmiştir. Eğer o nefis, mutmain mertebesine ulaşıp mü min olursa beşerî insan makâmına yükseltip, Allâh ın ondaki tecellîsiyle mükâfatlandırır ki, bu da en hayırlı rahmettir. Dolayısıyla tasavvufta dişi nefsi, erkek aklı temsîl eder. Ve nefis büyük mutasavvıf Ken an er-Rifâî nin buyurduğu gibi; şikâyet edilmesi değil bilâkis şükredilmesi gereken tekâmül fırsatıdır. Nihayet diyebiliriz ki Ey Allâh ın Cemâli olan kadın, sen ki Allâh ın Rahmet ve Rahîm tecellîlerinin kaynağısın. Eğer Yaradan erkek ve kadın kutuplarda görünüp kendinden kendine âşık olmasaydı, onu nasıl tanıyıp idrak edebilirdik? Cemalnur Sargut Dişi olan nefis ham haldeyken koruk üzüm gibidir. Allahından emin olunca üzüm, Allahtan razı ve memnun olursa aşk şarabı , saf ve temiz bir hale gelince de sirke gibi temizleyici olur. Dişinin analığı mürşitliğidir ki evladını madde ve mana sütüyle besler. Bu açıdan mutasavvıflar ruhu dişi olarak değerlendirir . Ruh burada nefsin tekâmülü ve son noktası gibidir. Nefs iken adı Barekallah oldu ruh sırrı zuhura gelir. Kadın konusunun bütün yönleri ile incelendiği Sâmiha Ayverdinin doğumunun 100. Sene-i devriyesi hatırasına TÜRKKAD Türk Kadınları Kültür Derneği İstanbul Şubesi tarafından düzenlenen uluslar arası konferansın, Türkçe ve İngilizce iki dilde hazırlanmış tebliğ metinlerinden oluşur. 

http://bc.vc/I2cmpHe